[uçan erişte]

Şu arkadaki mavi başörtülü teyzenin alevi/şii olma ihtimali yüzde kaç acaba?
Başörtüsü ne kadar ilginç bir kültür, başlı başına fenomen. Hristiyanlıktaki yerini bilen biri bizi aydınlatsa keşke.

Başörtüsü, anaerkil topluluklar hariç neredeyse birçok kültürde çok eski çağlardan beri rastlanan bir olgu. Antik Yunan'da, Anadolu'da, Mezopotamya'da başörtüsüne dair eser görülmüş. Semavî dinlerden önce de olan ataerkil bir fikrin ürünü: Kadın, ikincildir, görevleri vs. bellidir, bunun dışına çıkmasındır. Yapısı itibariyle de kirlidir, adet görür, ayartır, günaha teşvik eder, karışıklık çıkarır. Böylesi bir yürüyen fitnenin dışarıda daha usturuplu gezmesi hatta mümkünse gezmemesi gerekir. Kutsal bir yere girme küstahlığı gösterip varlığıyla kutsalı lekelememesi istenir; girecekse de Tanrının/tanrıların huzurunda aybını örtmesi lazımdır.

Sonuçta sıradan bir vergi tahsildarının huzuruna bile iki büklüm çıkıyorsun. Valinin huzurunda el pençe divan duruyorsun. Hem o kutsallığın yarattığı şu yeryüzünde Onu/onları memnun edecek şekilde hürmet etmezsen ne anlamı var ki kutsiyetin? Kabile reislerinden daha küçük mü ki saygı göstermiyorsun? Krallara yaraşır şekilde ve hatta daha da ihtimam gösterek hareket etmelisin. Hicap duyman icaptır.

Yazılı olarak ilk Babil'de kadınların başörtüsü kullanmaları zorunluluk hâline gelmiş. Fahişelerin ise başörtüsü kullanmaları yasaklanmış. Başörtüsünü sadece iffetli kadınlar giyebilirmiş. Buradan Yahudilik ve Hıristiyanlığa da geçmiş. Özellikle yeni nesilden bazıları kıvırmaya çalışsa da Eski ve Yeni Ahit'te son derece sabit tesettür ayetleri vardır. Bazı hiziplerde yüzün gözler hariç olmak üzere tamamen örtülmesi öngörülür (tsnyfaah).

Hıristiyanlıkta da aslında büyük bir öneme sahiptir. Sadece kilisede dua ederken değil, herhangi bir dinî önderin huzurunda ya da bir ruhbanla yolda karşılaşırken bile derli toplu durmak, varsa hemen başı örtmek, doğrudan göz teması kurmayıp kafayı eğmek gerekir.

Meşhur Korintliler ayetine dayanarak, bazı Goy kadınlar örtünmemekte direttiği için saçları kazıtılmış, hapsedilmiş ve işkence görmüşler. Yahudi kökenliyse zaten az-çok tesettürü, yaptırımını ve sonuçlarını bilir ama putataparlıktan Hıristiyanlığa geçenlerde böyle vakalar yaşanmış. Kilise'nin nüfuzu kuvvetliyken bile onlarca farklı geleneği tek kalıba sokmak sancılı bir süreç olsa gerektir. Öyle pespembe bir tablodan söz edilemez.

Misal, eskiden Ortodoks Rum ve Ermeniler öyle sadece dışarıda, sokakta, kilisede değil kimileri evde bile örtünürlerdi. Çünkü sadece erkeklere karşı bir önlem alma durumu değil, Tanrı'nın her zaman huzurunda olduklarına dair bir şuur vardı. Şimdilerde yalnızca kilisede ve o da yalnızca belli başlı ayinler sırasında örtünüyorlar. Süryanilerde ise gözlemlediğim kadarıyla örtü çok daha önemli. Yerel kültür âdetleriyle harmanlanarak iyice geleneksel bir hâl almış. Açık gezenleri de var ama kilisede hepsi sanırsın imam hatip son sınıf öğrencisi. Birbirlerine kaş-göz işareti yaparak daha derli toplu ve tesettürlü olmalarını istiyorlar.

Protestanlık da bu konuda çok gevşek değildir. Lüterci, Kalvinci ve Metodcu Kiliselerde yine başörtüsü istenen bir gerekliliktir. Yani aslında günümüzde başörtüsünün nispeten yaşlılarda görülüyor olmasının nedeni, mezhepsel farklılık değil, modern dünyadır. Modernitenin öncüsü Batı olduğu için evvela Protestan topluluklarda gevşeme yaşanması, Doğulu Ortodokslarda muhafazakârlığın nispeten daha yaygın görülmesi şaşırtıcı değildir.

Günümüzde İslam ile özdeşleşmesi de anlaşılabilir bir şey. Ama asıl ironik olan, özellikle Müslümanlıktan Hıristiyanlığa geçmiş olanların "Başörtüsü ne be, gerici müslüman adeti" deyip yeni dininden bihaber olması. Özgürlük olarak görebildiği tek şey baş açmak olduğu için bunun Hıristiyanlık ile mümkün olduğunu sanması.

[Semavi7]

https://www.youtube.com/playlist?list=PL...3AO2GI-Ryk

[Duman]

Kral 5. George ve çocuk bir maden işçisi, 1911.

[Duman]

Ronald Reagan ve Afgan mücahitler, 1983.

[süleyman maik]

@uçan erişte  evvela anaerkil bir toplum yok şuan yeryüzününde ve eskiden var mıydı o da bilinmiyor.Anaerkillik sosyalist sosyologların   mülkiyet kavramının nasıl geliştiğini  açıklamak için teori olarak ürettikleri hatta uydurdukları saçma sapan bir kavram. Dünyada  anasoylu toplumlar var ve anasoyluluk  anaerkillikten çok farklı. İkinci olarak anasoylu toplumlarda da kadınlarda başörtüsü taktığı görülür örneğin çinde yerleşik  bir  toplum olan mosuolardan bir teyze,  endonezya'da yaşayan minangkabaou üyesi bir hanımefendi, tuaregli bir kadın. Gördüğün üzere başörtüsünün  anasoylu olsun babasoylu olsun bütün toplumlarda gözükür.Üçüncü olarak başörtüsü takmanın kadının kirli  kabul edilmesiyle uzaktan yakından hiçbir alakası yok.Neden dersen çünkü dediğin gibi olsaydı erkekler şapka takmazdı.Oysaki  değil eski toplumlarda  şimdiki yaşlı insanlar için  bile şapka takmak çok önemlidir hatta  açık kafayla dolaşmak utançtır.Başörtüsü de bir tür kadın şapkası değil mi zaten?Bütün kültürlerin kendisine has şapkası var,  kıyafetlerin erkek ve kadın olarak iki varyasyonu olduğu gibi kadın ve erkek şapkaları da birbirinden ayrı o yüzden erkekler lapka takar kadınlar genelde şal benzeri başörtüleri. Hem erkek için hem kadın için şapkalı- başörtülü dolaşmak daha iyidir toplum nezdinde. Sonuç olarak kadının pis ve ayartıcı olduğu için başörtüsü takma zorunluluğu olduğu teorin çok saçma.

[uçan erişte]

@süleyman maik
Başörtüsü takmanın başı veya saçları yağmur, rüzgâr, soğuk, sıcak veya kire karşı korumak gibi en temel coğrafî ve fizikî sebepleri de vardır elbette.
Bunun dışında tamamen toplumsal mevki gösterme amaçlı sınıf belirleyici olarak da çeşitli kulllanımları da söz konusudur.
Neticede insan için "baş" kavramı, "başkan" gibi idari yapıları da çağrıştırıyor. Başkanın başına taktığı şeyler, onun başlılığını resmediyor ve bu başa takılan şeyler, toplum diğer kesimlerinde de başkalaşarak belli bir biçim kazanıyor.
Ya da sadece moda amaçlı olarak kendisine yakıştırdığı ve beğenildiği için de çeşitli başlıklar kullanılmış.
Yani bir sürü sebebi var başörtüsü kullanmanın.
Önceki iletimde kadınlar için başörtüsünün (ve genel olarak örtünmenin) sadece dinî gerekçelerini sundum. Çünkü sorulan soruda dinden bahsediliyordu.
Dinî açıdan öngörüler, tedbirler, yasaklar ve diğer şartlar bellidir. Bunun en temel nedenlerini de ifade ettim. Bu zaten benim teorim filan değil. Doğrudan teolojik çıkarımlardır. Dinlerdeki tesettürün kaynağında bu vardır. Saçma bulabilirsin, sonuçta din bu.

[The Last Kaiser]

Cumhuriyet Bayramı (1927)

[Snyk]

[Duman]

Kalinin Caddesi, Moskova (1977)

[uçan erişte]

Duman'ın kaldığı daireyi ifşa ediyorum:

Spoiler

[villager]

[Duman]

Ioseb Jugashvili "Stalin", 1911.

[reddga]

Khe Sanh, Vietnam, 1968

[Snyk]

Kolomb Dünya Fuarı, Chicago
1 Mayıs, 1893 - 30 Ekim, 1893

[cemal]

Çar II. Nikolay fotoğraf makinesini inceliyor.

[Mabella]

https://twitter.com/timastarih/status/93...38752?s=19
Che Guevara'nin Suriye ziyareti

[perverende]

birinci dünya savaşında çanakkale'de ve sina ve filistin cephesinde bizatihi gelip türklerle yanyana omuz omuza savaşmış olan alman asienkorps birliğine mensup askerlerine, osmanlı ordusu tarafından savaşta gösterdikleri yararlılıklardan ötürü harp madalyası veriliyordu.

Bu madalyayı alıp daha sonraki yıllarda Nazi Almanya'sında görev yaparken takmaya devam eden bazı önemli alman subayları
generalfeldmarschall gerd von rundstedt soldaki
jakob grimminger hitler'in şahsi sancaktarı
rudolf höss auschwitz kamp komutanı

konuyu ekşisözlükten foruma taşıdım, ilgilenen arkadaşlar için link paylaşıyorum çok daha fazla resim ve bilgi var
https://eksisozluk.com/osmanli-harp-mada...=106076601

bu da sürpriz

[WARTH]

Kore Savaşına giden Türk Askerleri aileleri tarafından tren garından uğurlanırken. Ulan o zaman bile çakı gibiymiş TSK personelleri. Yüzlere baksanıza. TSK şu ülkenin en şanlı ve onurlu kurumudur kanımca.
USA Marine birlikleri Kuveyt-Burgan'daki petrol yataklarını yaktıktan sonra Humvee model askeri taşıt ile ayrılırken, yoldaki lastik izlerine baklırsa, muhtemelen konvoydaki diğer taşıt tarafından çekilmiş muhteşem bir fotoğraf.

[Kirpi]

' Ulan o zaman bile çakı gibiymiş TSK personelleri.' 

Atatürk'ün önderliğinde tekrardan doğan TSK her haliyle asaleti fazlasıyla taşıyordu. 

1947 Yılında merasim üniformasıyla bir Teğmenimiz. 

[Elefsar]

 
58 megaton tnt gücündeki çar bombasının görseli. Hiroşima'ya atılan bombanın 3.000 katı büyüklüğünde.