[Elefsar]

Türkçülüğün kutsalı üzerinde durmak için kutsal kelimesin sizin için ne ifade ettiğine karar vermeniz gerekiyor. Buna göre yorumlamalarınız da değişiklik gösterebilir. Netice itibari ile kişiye göre değişen bir kutsal ortaya çıkabilir. Ziya Gökalp'ın kitaplarını önermemin sebebi bu konuya ilgi duyan insanların "Türkçülük" kavramının fikir babalarından birinin görüşlerini öğrenmelerini istememdi. Elbette değiştirilemez, eleştirilemez veya karşı görüşte bulunulamaz gibi bir beklentim veya amacım yok. Zaten "Türkçülüğün kutsalı Ziya Gökalp'ın Türkçülüğün Esasları adlı eseridir." şeklinde bir söylemim veya düşüncem de yok. Kendisi düşünülenin aksine ırkçı bir fikrin değil, Türk kültürünün bozulmaması ve töresinin, dilinin, ahlakının korunması fikrinin arkasında durmuştur. Türkçülüğü bir kültürel miras olarak görmüş ve dinle karşılaştırma yapmamıştır. Dolayısıyla müslüman bir Türkçü veya batı medeniyetinin gelişimine hayranlık duyan bir Türkçü, Ziya Gökalp için muhtemeldir. Nihai amaç Türk kültürünün devamıdır.

Tabi günümüzde belli bir ideoloji veya fikrin arkasından durmaktansa daha çok liberal ve apolitik bir tavır sergileyerek herkesin doğrusu farklıdır fikri ön plana çıktığından, kimse kendini başkaları tarafından sınırları çizilmiş bir siyasi kalıba sokmak istemiyor. Ve bu görüş normalleştiği üzere, bir şeyci olan insanlar yadırganmaya ve daha çok eziklenmeye başlamış durumda. Zamanında a ideolojisi, b gayesi, c devrimi isimleri altında insanlar canlarını verirken, şimdilerde bu seviyede bağlılık ahmaklık olarak nitelendirilmekte.

Bağlamaya çalıştım mesele şu: Çok bariz sınırları çizilmiş bir ideoloji halk tarafından desteklenmekte zorluk çekecektir. O yüzden temel düşünce ve fikir akımları çeşitlenmiş ve farklılıklarla varlığını devam ettirmeye çalışmıştır. Özellikle karşısında birlik olmayı gerektirecek bir zorluk yaşanmıyorsa, teoride tutarlı olsalar bile pratikte işlevsiz kalıyorlar. Dolayısıyla Türkçülüğün Kutsalını ararken en başta bu konuda yazılar yazmış kişiler dışında kaynak bulmak zor olacaktır. Onlar dahi kendi aralarında ayrışırken günümüzde birinin kutsal saydığı bir şeyi başka biri alakasız dahi görebilir. Konuya ilişkin Ziya Gökalp, Yusuf Akçura, H. Nihal Atsız kitapları okunabilir.