[uçan erişte]

Allah isterse nedensellikle süreç olmadan yaratabilir ama bu kendi kurduğu evrenin kanunlarını bozmak olur yüce bir yaratıcı niye kendi yarattığı bir şeyi bozsun o zaman o hatalı bir eser olur yüceliği tartışmaya açılırdı.Bundan dolayı Allahın canlıları bir süreç çerçevesinde yarattığını düşünüyorum bu evrimde olabilir bunun değişik versiyonu da bilim gelecekte bu sorumuzu yanıtlayacaktır.Kaos bazlı bir düzenle evren yaratabilen Yüce bir Varlığın karşısında onun yarattığı zekaları kozmik ölçekte kum tanesi gibi olan canlılar yani biz kıt tartışmalarla basit düşüncelerle birbirimize saldırıyoruz :) .Bariz gerçekleri görmezden geliyoruz.

İlginç ama teolojik tutarsızlıklar barındıyor sanki.
"Yaratıcı kendi yarattığı bir şeyi niye bozsun?" demişsin.
Belki de değişmeyecek bir kanundur entropi. Bir sonraki hâlin, bir önceki hâlden daha istikrarsız olması. Yani her şeyin giderek bozulması. Kaosun artması. Bu evrenin de bir sonunun olması. Meseleye dinî pencereden bakarsak: kıyamet.
Yarattığı şey giderek bozuluyor. Yarattığı şey en sonunda tamamen bozulmuş olacak. Evren kusurludur, sonludur ve ölümlüdür.
Bu durum tanrının yüceliğini azaltmaz, aksine artırır.
İlahiyat açısından yaratılan şeyin eksik/kusurlu/hatalı/noksan/aciz olması makul. Yaratılan şey mükemmelse sıkıntı. Mükemmellik tanrıya mahsus bir şey olmalı.

Bu kısımdan daha önemlisi ise bence kendi kurduğu evrenin kurallarını ara sıra bozmasının o kadar da şey olmaması.
Sizce bu mümkün mü? Örneklersek mucizeler, kerametler, istidraçlar vs. milyarlarca yılda şekillenen kat'i kanunların istisnaları mıdır?
Hani denir ya, kul yapamaz, Tanrı'nın izniyle olur böyle şeyler. Tanrı ara sıra bu kuralların bozulmasına müsaade ederken belli bir maddî müsamaha payına mı uyar? Yoksa, dilediği gibi hiç bir kural tanımadan hoyratça davranabilir mi?
Yani Tanrı gibi mükemmel bir "varlık" bu doğa kanunlarını esnetirken ne tarzda ve ölçüde müdahale eder?
Sadece bir yumurta hücresi ile bebek oluşabilir mi? DNA'sında yarı kromozom sayısına mı sahipti İsa? Yoksa, bir anda bir sperm hücresi yarattı sırf doğa kanunlarına az biraz olsun bağlı kalmak için? Ya da Meryem'in rahminde bir anda bir zigot mu peyda oldu? Ya da hiç bu ayrıntılara takılmadan Meryem bir anda dokuz aylık hamile mi kaldı? Hamile kaldıktan sonraki doğurma eylemi bile biraz doğa kanunlarına uymak gibi oluyor sanki. Neden bir anda Meryemsiz bir bebek ortaya çıkmadı misal? Böylesi daha kural tanımaz gibi.
Ya da hiç mecaz olarak algılamayıp dümdüz düşünen biri gibi düşünelim.
Adem'in bayağı çamurdan yoğrulup, şekil verilmiş ve üflenmiş olması bile bir ölçüde kanunlara uymak gibi oluyor.
Sonuçta bir şey ortaya çıkarmak için bir malzeme ve eylem sarf edilmiş. Bir anda araçsız yaratsa daha kural tanımaz olur gibi.
Hatta en baştan "Ol!" demek bile bir eylem sarfı. Büyücünün birtakım sihirli sözcükleri söylemesi gibi. O sözleri söylemese büyü işlemeyecek. Yani bu bile daha üst bir boyutta belli ölçüde bir kurala bağlılık aslında. Kurallara bağlı kalmak zorunda.
Peki kendi yarattığı kurallara bağlı kalmakla mükellef olan bir şey ne kadar mükemmeldir?

Bu arada mükemmel deyip duruyorum. Arapça kemâle ermiş demektir. Yani olası en zirve noktaya olgunlaşarak ulaşmış kişi.
Aynı kökten türetilmiş olan tekâmül ise İslamî literatürde evrim için kullanılır. Erken dönem Müslüman bilimadamları eserlerinde tekâmüle çok yer vermişler. Iı şey... katledilmeden önce...